IRL.
أصبح هذا الاختصار اختصارًا للوجود البشري المنتظم وغير المتصل بالإنترنت الذي نشارك فيه جميعًا ، وهو عالم يقع خارج هذا البديل الرقمي الجديد الذي ينجذب إليه المستثمرون ورجال الأعمال والمعلقون الإعلاميون بشكل متزايد: metaverse.
تستحضر عبارة “في الحياة الواقعية” مكانًا تتواجد فيه أجسادنا جسديًا ، مكان نعيش فيه بالفعل. كما يعني ، بالتبعية ، أن metaverse غير واقعي.
قد يبدو هذا منطقيًا تمامًا بالنسبة لك. إذا كان الأمر كذلك ، فإن بن هانت موجود هنا ليخبرك أنك مخطئ.
انت الآن تقرأ إعادة تصور المال، نظرة أسبوعية على الأحداث والاتجاهات التكنولوجية والاقتصادية والاجتماعية التي تعيد تعريف علاقتنا بالمال وتحول النظام المالي العالمي. اشترك للحصول على النشرة الإخبارية كاملة هنا.
كاتب المقالات الذي يثير الفكر دائمًا ، والذي جلبت كتاباته في نظرية إبسيلون الشعر والفلسفة ونظرية الاتصال لتحليل الظواهر الاقتصادية والمالية ، صاغ جولة في القوة – الجزء الأول من سلسلة من ثلاثة أجزاء – هذا يدعونا جميعًا إلى معالجة ما يحدث على وجه السرعة مع metaverse. لماذا ا؟ لأنها حقيقية مثل كل شيء وأي شيء يميز حضارتنا.
يخبرنا هانت أن نركز على عمل بناء السرد الذي بدأ في إعطاء شكل ميتافيرس في أذهاننا. إنها مرتبطة بفكرة زرناها غالبًا في النشرة الإخبارية والبودكاست الخاص بـ Money Reimagined: أن المؤسسات التي تحدد من نحن وكيف نعيش – أدياننا ودولنا وقوانيننا وهوياتنا ، ونعم ، أموالنا – هي مؤسسات اجتماعية ، نتاج القصص المشتركة التي نؤمن بها جميعًا ضمنيًا وغالبًا لا شعوريًا. مثل يوفال هراري – الذي كثيرًا ما أذكر عمله حول قوة القصص – يعرف أنه بعيدًا عن كونه سببًا للشك في شرعيتها ، فإن الإيمان الجماعي بالتركيب الأفكار هي ما يعطي هذه المؤسسات قوتها.
ومع ذلك ، وبقدر ما تتمتع به هذه الروايات من قوة ، فإنها يمكن أن تتغير. يمكن استبدالها بأخرى جديدة. قال المؤلف نيل جايمان ، “الأفكار أصعب من قتلها من الناس ، لكن يمكن قتلها في النهاية”. يذكرنا هانت أن “العبودية كانت شيئًا. كان تسوية خلافاتك من خلال المبارزة شيئًا. كان حق الملوك الإلهي شيئًا “وأن” القمامة لم تكن شيئًا. لم يكن امتلاك الحيوانات الأليفة شيئًا. لم تكن الخصوصية شيئًا “.
هيك ، منذ 30 عامًا لم يكن “الإنترنت” شيئًا. ولا أعني بذلك أجهزة التوجيه والمحولات وكابلات الألياف الضوئية ومودم Wi-Fi التي تربط أجهزة الكمبيوتر وتمكّن من توزيع وحدات البت والبايت. أعني “المكان” المجرد الذي يحدث فيه الخطاب العام ، وحيث تنشأ أشكال جديدة من المجتمعات ، حيث يتم مراقبة الحياة وتقييمها والعمل على أساسها. هذا الإنترنت هو مفهوم حلمنا به إلى الوجود بشكل جماعي.
وبالمثل ، فإن metaverse سيحتل مكانًا بارزًا ومؤثرًا في خيالنا.
لن يحدث هذا على الفور. سوف يتطور شكلها ومعناها وتأثيرها على حياتنا بمرور الوقت – وهو تطور يمكن للبشر أن يؤثروا عليه وسيؤثروا عليه.
يقدم Hunt تشبيهًا هنا: يمكن أن يحاكي تفاعلنا المستقبلي مع metaverse الطريقة التي توصلنا إليها ، بمساعدة العلم ، لقبول الوجود الحقيقي لـ “microverse” غير مرئي: عالم الفيروسات والطفيليات والميكروبات الأخرى التي قمنا بها منذ ذلك الحين تعلمت كيفية التلاعب ، أحيانًا بطرق شريرة.
يحذر من الإنترنت يعادل بحث اكتساب الوظيفة، حيث طور العلماء القدرة على تغيير الطفرة الجينية للكائنات الحية الدقيقة ، واستفرد مارك زوكربيرج من Facebook كشخص يتمتع بقدرة هائلة (وغير مبررة) على توجيه الاتجاه التطوري للميتافيرس. يكتب هانت أن الأمر متروك لنا للتأكد من أن هذه الظاهرة الحقيقية الناشئة تخدم المصلحة العامة للبشرية.
شكل حياة أجنبي حقيقي
الكثير من طريقة التفكير هذه مألوفة بالنسبة لي. كنت محظوظًا بما يكفي قبل بضع سنوات ليطلب مني رائد الأعمال في مجال الوسائط الرقمية أوليفر لوكيت أن أكون مؤلفًا مشاركًا لـ “الكائن الاجتماعي، “كتاب ينظر إلى وسائل التواصل الاجتماعي على أنها ظاهرة بيولوجية فعلية. ساعدني Luckett في رؤية أنه مثلما تقود الجينات التطور البيولوجي ، كذلك ، تطور الثقافة البشرية التي شكلتها الميمات. هذا أكثر من مجرد أفكار تويتر تشكل المحادثة. قدم ريتشارد دوكينز فكرة الميمات في كتابه عام 1975 “الجين الأناني“لنفترض أن انتشار الأفكار البشرية ينبع من المنافسة بين هذه” وحدات التكرار “الأساسية. يجادل The Social Organism بأن الإنترنت قد أخذ هذه العملية إلى الحد الأقصى.
يأخذ مقال هانت تلك الإشارة البيولوجية إلى أبعد من ذلك.
يكتب “الروايات حقيقية وحيوية مثلك ومثلي”. “عندما أقول إن الروايات حية ، لا أعني ذلك كاستعارة. أعتقد حقًا أن الروايات هي شكل حياة فضائي بنفس الطريقة التي تكون بها الفيروسات شكل حياة فضائي “.
الروايات هي كائن فضائي؟ لاحظ أن هانت يستخدم كلمة “أجنبي” لتعني شيئًا غير مفهوم لنا في البداية. يقول إن كلًا من الروايات والفيروسات “لا يمكن ملاحظتهما أو فهمهما بسهولة ضمن نطاق واسع النطاق البشري – العالم المألوف للفيزياء النيوتونية والكائنات الحية القائمة على الحمض النووي متعددة الخلايا حيث نعيش جميعًا ، في الماضي والحاضر والمستقبل ، حياتنا . “
تمامًا كما تعلمنا أن ننظر إلى الفيروسات والفيروسات الدقيقة على أنها حقيقة ، كذلك ، أيضًا ، ستصبح metaverse في النهاية جزءًا من واقعنا المقبول. ما هو على المحك هو من أو من يتحكم فيه ، وهذا هو سبب أهمية مرحلة تشكيل السرد المبكر هذه.
كما اكتشفنا في عمود الأسبوع الماضي ، ما إذا كانت تقنية blockchain جزءًا لا يتجزأ من هذا التكرار الجديد للويب أم لا ، فإن المشكلة الأكبر هي ما إذا كنا نرتكب نفس أخطاء عصر “الويب 2” ونسمح لكيانات الشركات المركزية بتشكيل “الويب” 3 “في مصلحتهم بدلاً من مصالح عامة الناس.
اقرأ أكثر: دليل التشفير إلى Metaverse
يركز هانت على تركيزه على زوكربيرج ، الذي يجب أن يُنظر إلى إعادة تسميته للفيس بوك باسم “ميتا” على أنه طلقة مبكرة في المعركة لتشكيل تطور السرد التعويضي. يبدو أنه قد يكون هناك المزيد حول هذا الموضوع في الجزء الثاني من ثلاثية Hunt’s Epsilon Theory ، والتي تحمل عنوان “Narrative and Metaverse، Pt. 2: اكتساب الوظيفة “.
إن رأي كاتب المقالات ليس قدريًا. يمكننا مقاومة قوى السيطرة الضخمة هذه. لكن من الضروري أن نتعرف عليهم وأن نكون مستعدين للرد.
يكتب هانت: “هذه هي معركة حياتنا”. “هذه هي المعركة دائمًا لجميع الأرواح البشرية. إن الماضي والحاضر والمستقبل لحرية الإنسان لا يتحدد في كل شيء بل في ميتافيرسي ، وهنا حيث يجب أن نتخذ موقفنا. أولاً سنكتب الكلمات لرؤية metaverse. ثم نكتب الأغاني لتغييرها.
“عيون واضحة. قلوب ممتلئة. لا يمكن أن تخسر “.
